মাতৃভাষার পরিপূর্ণ চর্চাই কাম্য

হোমার তাঁর 'ওডিসি' লিখেছেন গ্রীক ভাষায়। কার্ল মার্ক্স তাঁর 'দাস ক্যাপিটাল' তাঁর মাতৃভাষা ব্যতীত অন্য কোন ভাষায় লিখেননি। মহাকবি গ্যেতে তাঁর 'ফাউস্ট' লিখেছেন তাঁর মাতৃভাষাতেই। বিশ্বকবির 'গীতাঞ্জলী'র সৃষ্টি বাংলায়। তেমনিভাবে, মহাকবি ফেরদৌসি তাঁর অনন্য কাব্য 'শাহনামা' রচনা করেছেন ফারসিতে, এবং শেক্সপীয়ার অমর হয়েছেন ইংরেজিতে সাহিত্য চর্চা করে। অর্থাৎ তাঁদের প্রত্যেকেই মহিয়সী হয়েছেন মাতৃভাষার চর্চা করে। মানুষের চিন্তার জগতকে কাঠামোবদ্ধ করে তাকে পরিপূর্ণতা দান করতে পারে শধুই মাতৃভাষা। তাহলে আমরা কেন আমাদের মাতৃভাষা বাংলার চর্চায় পিছিয়ে আছি? কেন আমরা বাংলাকে দূরে ঠেলে দিয়ে উচ্চশিক্ষার মাধ্যম হিসেবে ইংরেজীকে আপন করে নিচ্ছি? আমাদের মনে রাখতে হবে যে, অপর এক জাতির মাতৃভাষা কোনভাবেই আমাদের নিজ মাতৃভাষার পরিপূরক হতে পারে না। তাই আমরা যদি সে ভাষাতে জ্ঞানচর্চা করি, তবে আমাদের পক্ষে কখনই অনন্যসাধারণ কোন সাহিত্যকর্ম সম্ভব না, দুয়েকটি ব্যতিক্রম থাকতেও পারে, তবে তা উদাহরণ হবার নয়। যেহেতু আমরা ইংরেজিতে চিন্তা করতে পারি না (কেননা আমাদের চিন্তার বাহন আমাদের মাতৃভাষা), সেহেতু আমরা কখনই আমাদের ইংরেজি-জ্ঞান দ্বারা একজন জাতিগত ইংরেজের ইংরেজি-জ্ঞানকে পরাভূত করতে পারব না - যেমনটি পারেননি মাইকেল মধুসূদন দত্ত। পরবর্তীতে তিনিতো মাতৃভাষাকে আপন করে নিয়েই মহৎ হয়েছেন। একই কথা রাজা রামমোহন রায়ের ক্ষেত্রেও প্রযোজ্য। জ্ঞানচর্চার মাধ্যম হিসেবে মাতৃভাষাকে বাদ দিয়ে অন্য কোন ভাষাকে গ্রহণ করলে সবচেয়ে বড় যে সমস্যাটি দেখা দেয় তা হল - নিজের ভাষা ও অন্য ভাষা কোনটিতেই পারদর্শিতা গড়ে উঠে না, সুতরাং দেখা দেয় উভয়সঙ্কট। ফলতঃ তৈরি হয় মানসিক পঙ্গুত্ব। কেবলমাত্র মাতৃভাষা চর্চাই পারে আমাদেরকে তা থেকে নিরাময় করতে। তাই শুধু বছরের একটি দিন বাংলাকে আপন না ভেবে বাংলাকে ধারণ করতে হবে প্রতিনিয়ত, অবিরত। কারণ, জাতি হিসেবে এগোতে হলে আমাদের বাংলার সিঁড়ি বেয়েই উঠতে হবে, অন্য কোন ভাষাকে সিঁড়ি বানালে তা ভেঙ্গে পড়ার সম্ভাবনাই প্রবল। তার মানে এই নয় যে আমরা অন্য কোন ভাষা শিখবনা। তবে বাংলাকে পরিপূর্ণভাবে আত্মস্থ করার পরই তা নিয়ে ভাবা উচিত। কবিগুরুর ভাষায় বলতে গেলে যা দাঁড়ায় - "আগে চাই বাংলা ভাষার গাঁথুনি, তারপর ইংরেজী শিক্ষার পত্তন"।

 

© YASIN AL RAZI